黃酒，在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化中占據(jù)著重要地位，是當(dāng)之無(wú)愧的酒中國(guó)粹。但是與現(xiàn)在國(guó)內(nèi)盛行的白酒、啤酒相比，黃酒包裝無(wú)論是在容器包裝的造型藝術(shù)方面，還是在包裝裝潢的表現(xiàn)手法方面，都存在著一定距離。日前，有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，我國(guó)黃酒包裝仍然處于傳統(tǒng)有余、創(chuàng)新不足的階段。中國(guó)黃酒包裝幾十年不變的老面孔，就好比倩女穿破衣，更甚是赤膊上陣，致使身價(jià)跌入谷底，酒類包裝設(shè)計(jì)如果無(wú)特色，不能體現(xiàn)民族文化，再好再香的美酒都無(wú)法進(jìn)入主流。所以，黃酒要走向世界，必須要從包裝上下功夫，及時(shí)為黃酒添上一件得天獨(dú)厚的具有時(shí)代感的新衣。

　　黃酒：拓展市場(chǎng)走出去包裝很重要

　　主要內(nèi)容：黃酒在日本、俄羅斯等也有一定的消費(fèi)群。很多外國(guó)人覺(jué)得，只要是正常途徑生產(chǎn)的傳統(tǒng)的中國(guó)黃酒，含有能使身體健康的成分，故而努力培養(yǎng)喝黃酒的習(xí)慣。黃酒要走向世界，必須有一個(gè)好的包裝，如果外包裝粗制濫造，再好的酒都無(wú)法進(jìn)入主流。另外，有效地提升品牌的形象尤為重要，中國(guó)酒在俄羅斯幾乎沒(méi)有宣傳，推廣的力度不夠。

　　徐復(fù)沛：黃酒設(shè)計(jì)應(yīng)有新理念

　　主要內(nèi)容：徐復(fù)沛是紹興酒文化專家，曾被評(píng)為全國(guó)包裝工作者，更一手促成了中國(guó)黃酒文化博物館的建成。他認(rèn)為，黃酒包裝仍然處于傳統(tǒng)有余、創(chuàng)新不足的階段。必須要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，這個(gè)基礎(chǔ)就是中國(guó)黃酒的傳統(tǒng)文化。只有注重民族傳統(tǒng)文化，才能設(shè)計(jì)出具有時(shí)代感的民族風(fēng)格的黃酒新包裝。

　　黃酒包裝的改變或?qū)⒋蜷_市場(chǎng)

　　主要內(nèi)容：黃酒的包裝卻沒(méi)有像啤酒和葡萄酒那樣不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。黃酒包裝從初的壇裝到袋裝到現(xiàn)在的瓶裝，說(shuō)明了生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品檔次的提高，然而目前市場(chǎng)上黃酒的包裝出現(xiàn)了同質(zhì)化現(xiàn)象。目前中國(guó)黃酒的包裝雖然擺脫了原有理念的制約和束縛，但是創(chuàng)新性還不夠民族文化體現(xiàn)不強(qiáng)等特點(diǎn)。